Comentários de Olavo de Carvalho:
segunda-feira, 31 de janeiro de 2011
quarta-feira, 26 de janeiro de 2011
Ressurreição dos Corpos.
1. Foram celebrados até hoje os mistérios dos escrutínios. Foi pesquisa do para que alguma impureza não fique ligada ao corpo de alguém. Pelo exorcismo, procurou-se e aplicou-se uma santificação não só do corpo, mas também da alma. Agora chegou o tempo e o dia de apresentar a tradição do símbolo, este símbolo que é um sinal espiritual, este símbolo que é objeto da meditação de nosso coração e como que salvaguarda sempre presente. De fato, é tesouro do nosso íntimo.
2. De início, precisamos receber a razão do próprio nome. Símbolo é termo grego que significa “contribuição”. Principalmente os comerciantes se acostumam a falar de contribuição quando ajuntam seu dinheiro e a soma assim reunida pela contribuição de cada um é conservada inteira e inviolável, se bem que ninguém ouse cometer fraude em relação à contribuição. Esse é o costume entre os próprios comerciantes para que, se alguém cometer fraude, seja rejeitado como fraudulento. Os santos apóstolos reunidos juntos fizeram um resumo da fé, a fim de que pudéssemos compreender brevemente o elenco de toda a nossa fé. A brevidade é necessária, para que ela seja sempre mantida na memória e na lembrança. Sei que principalmente em regiões do Oriente (acrescentaram coisas) àquelas que foram por primeiro transmitidas pelos nossos anciãos, uns por fraude, outros por zelo – os heréticos por fraude, os católicos por zelo. Aqueles, tentando esquivar-se fraudulentamente, acrescentaram o que não era devido, enquanto estes, esforçando-se para evitar a fraude, por certa piedade e imprudência, ultrapassaram os limites colocados pelos anciãos.
3. Os apóstolos, portanto, se reuniram e fizeram brevemente um símbolo. Persignai-vos. (Feito isso e tendo recitado o símbolo): Neste símbolo, está compreendida de maneira evidentíssima, a divindade da Trindade eterna: a operação única do Pai, do Filho e do Espírito Santo, da venerável Trindade, de modo que tal seja a nossa fé, que creiamos do mesmo modo no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Com efeito, onde não existe nenhuma distinção de majestade, também não deve haver distinção de fé. Por ou- tro lado, freqüentemente vos adverti que o nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, foi o único que tomou esta carne com alma humana racional e perfeita, e assumiu a forma do corpo. Ele se tornou como um homem na verda- de deste corpo, mas tem um privilégio singular de sua geração. De fato, não nasceu do sêmen de homem, mas, como se diz, foi gerado da virgem Maria pelo Espírito Santo. Reconheces (nisso) o privilégio do autor celeste? Tornado, portanto, como homem para assumir nossas enfermidades em sua carne, mas veio com o privilégio da majestade eterna. Recitemos, portanto, o símbolo. (Depois de recitado, assim continuou): Eis o conteúdo da Escritura divina. Deveríamos audaciosamente ultrapassar os limites (postos) pelos apóstolos? Acaso somos mais prudentes do que os apóstolos?
4. Tu me dirás: Em seguida surgiram as heresias. De fato, também o Apóstolo diz: “É necessário que haja heresias, para que os bons sejam provados” (1Cor 11,19). O que dizer, portanto? Vede a simplicidade, vede-a pureza. Quando surgiram os patripassianos, também os católicos desta região julgaram que se devia acrescentar invisível e impassível, como se o Filho de Deus fosse visível e passível. Se ele foi visível na carne, essa carne é que foi visível, não a divindade, a carne é que foi passível, não a divindade. Além disso, escuta o que ele diz: “Deus, meu Deus, olha para mim; por que me abandonaste?” (SI 21,2; cf. Mt 27,46). Nosso Senhor Jesus Cristo disse isso na paixão. Disse isso enquanto homem, enquanto carne, como se a carne dissesse à divindade: “Por que me abandonas-te?” Suponhamos que os nossos anciãos tenham sido médicos, que eles quiseram trazer saúde à doença mediante o remédio. Não se pergunta se o remédio não foi necessário naquele tempo em que as almas de certos hereges estavam com doença grave; se naquele tempo foi necessário, agora não o é. Por qual razão? Tendo sido conservada íntegra a fé contra os sabelianos, os sabelianos foram expulsos, principalmente das regiões do Ocidente. Os arianos encontraram para si nesse remédio uma espécie de calúnia, de modo que, enquanto conservamos o símbolo da Igreja romana, eles consideraram o Pai todo-poderoso invisível e impassível e disseram: “Vês que o símbolo é isso”, e assim demonstraram que o Filho é visível e passível. O que quer dizer isso? Onde a fé se mantém íntegra são suficientes os mandamentos dos apóstolos; não se têm necessidade de garantias, mesmo dos sacerdotes. Por quê? Porque o joio está misturado ao trigo.
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
Janeiro 25 de 2006 - Deus Caritas Est.
Deus Caritas Est (em português: Deus é amor), é a primeira encíclica do Papa Bento XVI e trata fundamentalmente do amor divino para com o ser humano.
A encíclica foi originalmente escrita no período de férias do papa em agosto de 2005 e assinada em 25 de dezembro de 2005, mas sua publicação somente ocorreu em 25 de janeiro de 2006 para que pudesse ser traduzida para diversas línguas.
O nome da encíclica recorda a passagem bíblica «Deus é amor, e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele» (1 Jo 4, 16).
Roteiro do documento
O texto do papa é organizado em:- Introdução;
- Primeira parte: A unidade do amor na criação e na história da salvação, subdividido em:
- - Um problema de linguagem,
- - «Eros» e «ágape» – diferença e unidade,
- - A novidade da fé bíblica,
- - Jesus Cristo – o amor encarnado de Deus,
- - Amor a Deus e amor ao próximo;
- Segunda parte: Caritas - A Prática do Amor pela Igreja, subdividido em:
- - A caridade da Igreja como manifestação do amor trinitário,
- - A caridade como dever da Igreja,
- - Justiça e caridade,
- - As múltiplas estruturas de serviço caritativo no atual contexto social,
- - O perfil específico da atividade caritativa da Igreja,
- - Os responsáveis da ação caritativa da Igreja; e
- - Conclusão.
Brasão pontifício de Bento XVI.
- Segundo Friedrich Niestzsche, o cristianismo teria dado veneno a beber ao "eros", que, embora não tivesse morrido, daí teria recebido o impulso para degenerar em vício. (...) Mas será mesmo assim? pergunta, e mencionando que Virgílio também assim pensava, dá a resposta: A essa forma de religião, que contrasta, como uma fortíssima tentação, com a fé no único Deus, o Antigo Testamento opôs-se com a maior firmeza, combatendo-a como perversão da religioaidade. Ao fazê-lo, porém, não rejeitou, de modo algum, o "eros" enquauto tal, mas declarou guerra à sua subversão devastadora, porque a falsa divinização do "eros, como aí se verifica, priva-o da sua dignidade, desumaniza-o.
- O ser humano torna-se, realmente, ele mesmo, quando corpo e alma se encontram em íntima unidade; o desafio do "eros" pode considerar-se superado, quando se consegue essa unificação. (...) Mas nem o espírito ama sozinho, nem o corpo: é o ser humano, a pessoa, que ama como criatura unitária, de que fazem parte o corpo e a alma. Somente quando ambos se fundem, verdadeiramente, numa unidade é que o ser humano se torna ele próprio plenamente. Só assim é que amor - "eros" - pode amadurecer até a sua verdadeira grandeza.
O cristianismo torna possível o "eros" por discipliná-lo de acordo com princípios superiores ao homem, emanados de Deus; o homem é espírito e carne e somente com a harmonia desses é possível o amor autêntico entre homem e mulher, que - de acordo com o monoteísmo cristão - só é possível pelo monogamia entre esposo e esposa.
Bento XVI, lembra que a primeira novidade da fé bíblica consiste na imagem de Deus; "a segunda, essencialmente ligada a ela, encontramo-la na imagem do ser humano." Recorda que a história da criação fala da solidão do primeiro homem e que com a criação da mulher advinda de uma sua costela encontra a ajuda que necessita: "Esta é, realmente, osso dos meus ossos e carne da minha carne" (Gn 2,23). Verifica que na base desta narrativa é possível entrever concepções semelhantes, por exemplo "no mito referido por Platão, segundo o qual, o ser humano, originariamente, era esférico, porque completo em si mesmo e auto-suficiente. Mas, como punição pela sua soberba, foi dividido ao meio por Zeus, de tal modo que, agora, sempre anseia pela outra sua metade e caminha para ela a fim de reencontrar a sua globalidade." Considera que está presente na narrativa bíblica a idéia de só na comunhão com o outro sexo possa tornar-se completo.
E conclui:
- "primeiro, o "eros" está enraizado na natureza humana; segundo: numa orientação baseada na criação, o "eros" impele ao matrimônio, a uma ligação caracterizada pela unicidade e para sempre; desse modo, e somente assim, é que se realiza a sua finalidade íntima."
- "À imagem do Deus monoteísta corresponde o matrimônio monogâmico. O matrimônio baseado num amor exclusivo e definitivo torna-se o ícone do relacionamento de Deus com o seu povo e, vice-versa, o modo de Deus amar torna-se medida do amor humano. Essa estreita ligação entre "eros" e matrimônio, na Bíblia, quase não encontra paralelos literários fora da mesma."
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- Fonte
Recado recebido no Orkut: Hélio - Fundador da Comunidade Missionária Mariana.
Novas pregações
Foi belo sim de Maria:
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Quem é esta que avança:
segunda-feira, 24 de janeiro de 2011
Via Sacra de Nosso Senhor Jesus Cristo.
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PROMESSAS DE JESUS
AOS DEVOTOS DA VIA SACRA
Na idade de 18 anos, um jovem espanhol, chamado Estanislau, ingressou ao noviciado, na vida religiosa, este jovem fez os votos de religião que são: O cumprimento dos regramentos; avançar na perfeição cristã e alcançar o amor puro. O mês de outubro de 1926, este irmão se ofereceu a Jesus por intermédio de Maria Santíssima.
Pouco depois de ter feito esta doação heróica de si mesmo, o jovem religioso ficou doente e foi obrigado a descansar. Morreu santamente no mês de março, 1927.
Segundo o mestre de noviços, este religioso era uma alma escolhida de Deus; e que recebia mensagens do Céu. Os confessores do jovem, assim como os teólogos, reconheceram estes feitos sobrenaturais. O diretor espiritual do irmão Estanislau lhe havia ordenado escrever todas as promessas transmitidas por Nosso Senhor. Isto seria para o bem espiritual dos que fossem devotos da Via Crucis.
As Promessas para os devotos da Via Crucis feitas por Jesus ao irmão Estanislau.
1. Eu concederei tudo quando Me pedirem com fé, durante a Via Crucis.
2. Eu prometo a vida eterna aos que, de vez em quando, se aplicarem a rezar a Via Crucis.
3. Durante a vida, eu lhes acompanharei em todo lugar e terão Minha ajuda especial na hora da morte.
4. Ainda que tiverem mais pecados que as folhas da erva que cresce nos campos, e mais que os grãos de areia do mar, todos serão apagados por meio desta devoção, a Via Crucis. (Importante: Esta devoção não elimina a obrigação de confessar os pecados mortais. Se deve confessar antes de receber a Santa Comunhão.)
5. Os que acostumarem rezar a Via Crucis freqüentemente, terão de uma Glória extraordinária no Céu.
6. Depois da morte, se estes devotos chegarem ao Purgatório, eu os livrarei desse lugar de expiação, na primeira terça-feira ou sexta-feira depois da morte.
7. Eu abençoarei a estas almas cada vez que rezarem a Via Crucis; e minha benção lhes acompanhará em todas partes da terra. Depois da morte, gozarão desta benção no Céu, por toda a eternidade.
8. Na hora da morte, não permitirei que sejam sujeitos a tentação do demônio. Ao espírito maligno lhe tirarei todo o poder sobre estas almas. Assim poderão repousar tranqüilamente em Meus Braços.
9. Se rezam com verdadeiro amor, serão altamente premiados. Quer dizer, converterei a cada uma destas almas em um recipiente vivo, onde Eu irei derramar Minha graça.
10. Fixarei Meus Olhos sobre aquelas almas que rezarem a Via Crucis com freqüência e Minhas mãos estarão sempre abertas para protegê-las.
11. Assim como Eu fui cravado na Cruz, igualmente estarei sempre muito unido aos que Me honram, com a reza freqüente da Via Crucis.
12. Os devotos da Via Crucis nunca se separarão de Mim porque eu lhes darei a graça de jamais cometer um pecado mortal.
13. Na hora da morte, eu lhes consolarei com Minha presença, e iremos juntos ao Céu. A morte será doce para todos os que Me tem honrado durante a vida com a reza da Via Crucis.
14. Para estes devotos da Via Crucis, Minha Alma será um escudo de proteção que sempre lhes prestará o auxilio quando recorram a Mim.
Email recebido: Petição ao Bispo de Goiás Velho (GO).
«Petição ao Bispo de Goiás Velho (GO), Dom Eugenio Rixen, pedindo reparação pela blasfêmia cometida na Catedral»
Eu concordo com este abaixo-assinado e acho que também concordaras.
Assina o abaixo-assinado aqui http://www.peticaopublica.com.
Associação Apostolado do Sagrado Coração de Jesus
Caros Amigos devotos do Sagrado Coração de Jesus,
Eu lamento ter que escrever isso a vocês.
Mas acho que o nosso amor pelo Coração de Jesus não nos permite uma omissão nessa hora.
E eu tenho certeza de que vocês, minhas amigas e meus amigos, irão participar dessa cruzada de orações em desagravo ao Santíssimo Sacramento brutalmente ofendido em sua própria casa:
- na Catedral de Sant´Ana, na cidade de Goiás Velho (GO).
Li a notícia no site da Associação Devotos de Fátima e não queria acreditar
Pena que não li isso antes, pois o final do ano foi muito trabalhoso aqui no Apostolado. Mas nunca é tarde para fazer uma súplica de reparação e para pedir que o Bispo de Goiás Velho, onde se deu a Blasfêmia, que promova uma reparação pública a Jesus Sacramentado.
Imagine que no último dia 1° de dezembro de 2010, a referida Catedral apoiou e incentivou manifestações populares de estímulo a promiscuidade e fornicação.
Nas dependências da Catedral foram afixados cartazes de estímulo ao sexo fora do vínculo matrimonial com a pseudo-segurança do preservativo, dentre outras abominações.
Eu prefiro nem entrar em detalhes aqui.
Mas eu queria muito que você participasse dessa cruzada de reparação da seguinte forma:
1) Assinando o abaixo assinado ao Bispo
2) Fazendo uma prece de reparação ao Santíssimo Sacramento diante do qual se passaram todas essas abominações.
3) Fazendo uma prece pelo Bispo e pelo Padre que autorizaram isso, talvez sem medir o tamanho do escândalo que cometeram, mas que se arrependam e desagravem publicamente o Santíssimo Sacramento. Não é vergonha para ninguém reconhecer os erros. Ao contrário.
Estou certa de que, assim, você estará dando o seu consolo ao Coração de Jesus, que receberá este seu afeto filial com muito amor.
Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
In Corde Iesu
Voc. Allysson Vidal Vasconcelos
Esta mensagem foi enviada por Voc. Allysson Vidal Vasconcelos (seminarista.menor.allysson.
Inacreditável. Diocese de Goiás faz campanha de combate a Aids distribuindo preservativo e estimulando a promiscuidade
Não queremos questionar aqui a luta contra este vírus que mata milhares por ano, mas sim a forma imprópria e anticristã que tratam este combate.Veja a versão da Associação Apostolado do Sagrado Coração de Jesus:
Caros Amigos devotos do Sagrado Coração de Jesus, Eu lamento ter que escrever isso a vocês. Mas acho que o nosso amor pelo Coração de Jesus não nos permite uma omissão nessa hora. E eu tenho certeza de que vocês, minhas amigas e meus amigos, irão participar dessacruzada de orações em desagravo ao Santíssimo Sacramento brutalmente ofendido em sua própria casa: - na Catedral de Sant´Ana, na cidade de Goiás Velho (GO). Li a notícia no site da Associação Devotos de Fátima e não queria acreditar (veja com seus próprios olhos). Pena que não li isso antes, pois o final do ano foi muito trabalhoso aqui no Apostolado. Mas nunca é tarde para fazer uma súplica de reparação e para pedir que o Bispo de Goiás Velho, onde se deu a Blasfêmia, que promova uma reparação pública a Jesus Sacramentado. Imagine que no último dia 1° de dezembro de 2010, a referida Catedral apoiou e incentivou manifestações populares de estímulo a promiscuidade e fornicação. Nas dependências da Catedral foram afixados cartazes de estímulo ao sexo fora do vínculo matrimonial com a pseudo-segurança do preservativo, dentre outras abominações. Eu prefiro nem entrar em detalhes aqui, pois você pode ler a notícia no link acima. Mas eu queria muito que você participasse dessa cruzada de reparação da seguinte forma: 1) Assinando o abaixo assinado ao Bispo (neste endereço); 2) Fazendo uma prece de reparação ao Santíssimo Sacramento diante do qual se passaram todas essas abominações. 3) Fazendo uma prece pelo Bispo e pelo Padre que autorizaram isso, talvez sem medir o tamanho do escândalo que cometeram, mas que se arrependam e desagravem publicamente o Santíssimo Sacramento. Não é vergonha para ninguém reconhecer os erros. Ao contrário. Estou certa de que, assim, você estará dando o seu consolo ao Coração de Jesus, que receberá este seu afeto filial com muito amor. Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo! PS - Não deixe para fazer isso depois. Faça agora mesmo. E por favor, reenvie este e-mail para toda sua lista de amigos católicos, e assim multiplicaremos essa cruzada de reparação. | |
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In corde Iesu
Voc. Allysson Vidal VasconcelosLivro: AA-1025 Memórias de um Anti-apóstolo – As confissões de um agente comunista na tentativa de destruir a Igreja Católica Apostólica Romana.
No livro Mateus Capítulo 24, em 1998, coloquei a indicação de um livro que então circulava apenas na Europa: AA-1025 Memórias de um Anti-apóstolo, escrito pela irmã religiosa francesa Maria Carre. Abaixo coloco partes desta história, que estarrecerão os que ainda não a conhecem e a pediram. Hoje as pessoas se perguntam,o como e o porquê a Igreja Católica chegou a este estado de desagregação, apostasia, rebeldia, desobediência e heresia da parte de tantos de seus membros. Por que tantas teologias malucas, tanta sede de “modernidade” e tanta fúria assanhada de mudança nos ritos sagrados. Servidor: 4Shared
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Livro Masterplan (O plano para destruir a Igreja Católica por dentro).
Que encontrei foi uma grande surpresa: um Plano Mestre para destruir a Igreja. Não tinha assinatura nem endereço; apenas um plano rigoroso para destruir a Igreja de Cristo. Nele se afirma que mais de 1.300 comunistas se fizeram padres católicos, a fim de minar a Igreja por dentro, de implodi-la desde suas estranhas. Não sei se isto é verdade, mas não resta dúvida de que o Masterplan é uma obra-prima de incrível audácia, e se chegar a funcionar, poderá rachar os alicerces da Igreja Católica.Servidor: 4Shared
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Download Católico Livro - O Golpe de Mestre de Satanás.
O Golpe de Mestre de Satanás Mais um livro de Dom Marcel Lefebvre, sobre a obediência responsável e os frutos da obediência cega, disponível para baixar.
Livro "Pecado da Língua ou Alquimia do Diabo?".
Artigo sobre o vício da Maledicência, organizado pelos padres do Priorado Padre Anchieta.Vivemos uma situação cada vez mais confusa, porque nos jornais e depois na internet iniciou-se uma contínua discussão, em que cada um quer ensinar os outros. Para tornar a ser uma referência, não hesitaram em empregar meios injustos da maledicência para desacreditar as outras pessoas. O uso da língua e o ataque à honra dos outros começaram a ser moedas correntes. A situação que resultou disso foi contendas entre pessoas que no entanto defendiam a tradição. Esta análise da situação nos conduz a abordar uma questão importante, a do pecado da língua.
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Download Católico Livro - A Divina comédia - inferno (Dante Alighieri).
A Divina Comédia (em italiano: Divina Commedia, originalmente Comedìa, mais tarde batizada de Divina por Giovanni Boccaccio) é um poema de viés épico e teológico da literatura italiana e da mundial, escrita por Dante Alighieri, e que é dividida em três partes: Inferno, Purgatório e Paraíso. O poema chama-se "Comédia" não por ser engraçado mas porque termina bem (no Paraíso). Era esse o sentido original da palavra Comédia, em contraste com a Tragédia, que terminava, em princípio, mal para os personagens. Não há registro da data exata em que foi escrita, mas as opiniões mais reconhecidas asseguram que o Inferno pode ter sido composto entre 1304 e 1307-1308, o Purgatório de 1307-1308 a 1313-1314 e por último o Paraíso de 1313-1314 a 1321 (esta última data fecha com a morte de Dante).Dante escreveu a "Comédia" no seu dialeto local, ao criar um poema de estrutura épica e com propósitos filosóficos, Dante demonstrava que a língua toscana (muito aproximada do que hoje é conhecido como língua italiana, ou língua vulgar, em oposição ao latim, que se considerava como a língua apropriada para discursos mais sérios) era adequada para o mais elevado tipo de expressão, ao mesmo tempo que estabelecia o toscano como dialecto padrão para o italiano. Os mais variados pintores de todos os tempos criaram ilustrações sobre ela, se destacando Botticelli, Gustave Doré e Dalí. Dante a escreveu no dialeto toscano, matriz do italiano atual.
A Divina Comédia é hoje a fonte original mais acessível para a cosmovisão medieval, que dividia o Universo em círculos concêntricos. A obra moderna mais acessível a respeito dessa cosmovisão é The Discarded Image por C. S. Lewis. Foi ilustrada por Gustave Doré.
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Download Católico O Grande segredo para se chegar a Santidade.
O GRANDE SEGREDO
PARA SE CHEGAR A SANTIDADE
PARA SE CHEGAR A SANTIDADE
INTRODUÇÃO
O Segredo e suas condições
1 - Eis aqui, ó alma predestinada, um segredo que o Altíssimo me confiou e que não pude encontrar em nenhum livro, antigo ou novo.
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Download Católico Livro - Santo Agostinho - Confissões.
As Confissões, a sua obra de maior interesse literário, são um diálogo contínuo com Deus, em que Santo Agostinho narra a sua vida e, especialmente, a experiência espiritual que acompanha a sua conversão. Esta autobiografia espiritual é famosa pela sua introspecção psicológica e pela profundidade e agudeza das suas especulações.
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Livro - Santo Agostinho - O Cuidado devido aos mortos.
Este livro traz somente a segunda parte do livro impresso, o pequeno, mas significativo, tratado De cura pro mortuis gerenda, acerca do cuidado devido aos defuntos, redigido por volta do ano 421. Trata-se de uma resposta a consulta feita por Paulino, bispo de Nola da Campânia, na península itálica. A questão que origina o opúsculo é se os fiéis tiram algum proveito de ter seu corpo inumado junto ao túmulo de algum santo. Agostinho responde que sacrifícios e orações pelos mortos só fazem sentido se os defuntos viveram de modo a merecer tirar proveito de tais atos. Além de responder a estas questões, o bispo de Hipona trata de outras questões relacionadas í morte, como a aparição dos mortos.
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Livro - Santo Agostinho - O Livre Arbítrio.
O Livre Arbítrio é um convite ao conhecimento. Ao conhecimento interior, é filosofia na sua essência.Deus é mal? Deus é o autor do mal? Porque existe sofrimento se Deus é bom? Esses e outros questionamentos são análisados á exaustão.Mas o leitor menos preparado não deve temer, pois vai bem acompanhado. Santo Agostinho não nos deixa sozinhos e como que abandonados a nossa própria sorte, perdidos numa floresta de pensamentos. Mas como astuto instrutor, vai nos respondendo na mesma medida em que nos questiona novamente , tudo isso num ciclo genial até o momento em que nós encontramos no centro de nós mesmos. E dai fica fácil descobrir porque toda vida é especial, e todo homem é único. Santo Agostinho é um daqueles gênios com que a vida presenteia a humanidade de século em século. É um daqueles homens raros, por muitos imcompreendido, por alguns subestimado, mas sempre respeitado.
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Download Católico Livro - Milagres.
Milagres é um livro escrito por CS Lewis publicado originalmente em 1947 e revisto em 1960. Nela, Lewis é a favor de milagres pelo primeiro argumento de que deve haver algo mais do que a natureza ou "todo o show", e, em seguida, alegando que o algo mais é um ser benévolo, e que é provável que ele iria intervir na natureza depois de criá-la. O livro é semelhante ao Mere Christianity na medida em que progride de um agnóstico para uma visão de mundo totalmente cristã.Em um capítulo sobre "Leis Naturais", Lewis aborda a questão de saber se os milagres são incompatíveis com o direito natural ou da ciência. Ele argumenta que ao invés de serem excludentes intervenções, os milagres são definitivas que vão além das leis naturais. Milagres são consistentes com a natureza, mas, além do direito natural. Eles são causados por um ser benévolo.
Todos os grandes milagres do Novo Testamento são abordados, com a encarnação (na qual Deus se torna homem) no papel central. Também estão incluídos dois apêndices que tratam de questões do livre-arbítrio eo valor da oração.
Miracles is a book by C. S. Lewis originally published in 1947 and revised in 1960. In it, Lewis makes the case for miracles by first arguing that there must be something more than nature or "the whole show", and then arguing that the something more is a benevolent being, and that it is likely that he would intervene in nature after creating it. The book is similar to Mere Christianity in that it progresses from an agnostic to a fully Christian world view.
In a chapter on "Natural Laws", Lewis addresses the issue of whether miracles are incompatible with natural law or science. He argues that rather than being mutually exclusive, miracles are definite interventions that go beyond natural laws. Miracles are consistent with nature, but beyond natural law. They are caused by a benevolent being.
All of the major miracles of the New Testament are addressed, with the incarnation (in which God becomes man) playing the central role. Also included are two appendices which deal with matters of free will and the value of prayer.
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Livro herege!
"Esta história deve ser lida como se fosse uma oração, a melhor forma de oração, cheia de ternura, amor, transparência e surpresas. Se você tiver que escolher apenas um livro de ficção para ler este ano, leia A cabana." - Michael W. Smith
Publicado nos Estados Unidos por uma editora pequena, A Cabana revelou-se um desses livros raros que, por meio do entusiasmo e da indicação dos leitores, se torna um fenômeno de público: já são quase dois milhões de exemplares vendidos.
Durante uma viagem em um fim de semana, a filha mais nova de Mack Allen Phillips é raptada e evidências de que ela foi brutalmente assassinada são encontradas em uma cabana abandonada.
Após quatro anos vivendo em uma tristeza profunda, causada pela culpa e pela saudade da menina, Mack recebe um estranho bilhete, aparentemente escrito por Deus, convidando-o para voltar à cabana onde aconteceu a tragédia.
Apesar de desconfiado, ele vai ao local do crime em uma tarde de inverno e adentra passo a passo no cenário de seu mais terrível pesadelo. Mas o que ele encontra lá muda o seu destino para sempre.
Em um mundo tão cruel e injusto, A Cabana levanta um questionamento atemporal: se Deus é tão poderoso, por que não faz nada para amenizar o nosso sofrimento?
As respostas que Mack encontra vão surpreender você e podem transformar a sua vida de forma tão profunda quanto transformou a dele. Você vai querer partilhar este livro com todas as pessoas que ama.
Informações:
Título: Cabana, A
Editora: Sextante
Assunto: Religião
ISBN: 9788599296363
Idioma: Português
Edição: 1
Número de Páginas: 240
Obrigado por nos alertar irmão Edmilson Aparecido!!!
Livro - Cada pessoa tem um Anjo.
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| Esta obra defende a compreensão cristã de que cada pessoa tem um anjo de acordo coma tradição bíblica. Baseia-se em 24 histórias bíblicas de anjos que vêm em socorro do ser humano e lhe apontam o caminho. Seu interesse, mais que exegético, é terapêutico e de acompanhamento espiritual. Esta riqueza de fé não pode faltar na cabeceira do verdadeiro cristão. |
Autor: Anselm Grun
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Livro - As Aparições Da Cova da Iria - Antônio Monteiro.
Três crianças, Lúcia de Jesus dos Santos (de 10 anos), Francisco Marto (de 9 anos) e Jacinta Marto (de 7 anos), afirmaram ter visto Nossa Senhora no dia 13 de Maio de 1917 quando apascentavam um pequeno rebanho na Cova da Iria, freguesia de Aljustrel, pertencente ao concelho de Vila Nova de Ourém, Portugal.
Nossa Senhora aparecia sobre uma azinheira de 1 metro ou pouco mais de altura.
Francisco apenas via Nossa Senhora e não A ouvia, Jacinta via e ouvia e Lúcia via, ouvia e falava com a aparição.
As aparições repetiram-se nos cinco meses seguintes e seriam portadoras de uma mensagem ao mundo.
Os relatos destes acontecimentos foram redigidos pela Irmã Lúcia a partir de 1935, em quatro manuscritos, habitualmente designados por Memórias I, II, III e IV e transcritos com outras fontes para este artigo.
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