Livro - Milagres.

Milagres é um livro escrito por CS Lewis publicado originalmente em 1947 e revisto em 1960. Nela, Lewis é a favor de milagres pelo primeiro argumento de que deve haver algo mais do que a natureza ou "todo o show", e, em seguida, alegando que o algo mais é um ser benévolo, e que é provável que ele iria intervir na natureza depois de criá-la. O livro é semelhante ao Mere Christianity na medida em que progride de um agnóstico para uma visão de mundo totalmente cristã.

Em um capítulo sobre "Leis Naturais", Lewis aborda a questão de saber se os milagres são incompatíveis com o direito natural ou da ciência. Ele argumenta que ao invés de serem excludentes intervenções, os milagres são definitivas que vão além das leis naturais. Milagres são consistentes com a natureza, mas, além do direito natural. Eles são causados por um ser benévolo.

Todos os grandes milagres do Novo Testamento são abordados, com a encarnação (na qual Deus se torna homem) no papel central. Também estão incluídos dois apêndices que tratam de questões do livre-arbítrio eo valor da oração.

Miracles is a book by C. S. Lewis originally published in 1947 and revised in 1960. In it, Lewis makes the case for miracles by first arguing that there must be something more than nature or "the whole show", and then arguing that the something more is a benevolent being, and that it is likely that he would intervene in nature after creating it. The book is similar to Mere Christianity in that it progresses from an agnostic to a fully Christian world view.

In a chapter on "Natural Laws", Lewis addresses the issue of whether miracles are incompatible with natural law or science. He argues that rather than being mutually exclusive, miracles are definite interventions that go beyond natural laws. Miracles are consistent with nature, but beyond natural law. They are caused by a benevolent being.

All of the major miracles of the New Testament are addressed, with the incarnation (in which God becomes man) playing the central role. Also included are two appendices which deal with matters of free will and the value of prayer.

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