Pe. Paulo Ricardo - A última confissão.

O exame de consciência, dizia São Josemaria Escrivá, é uma tarefa diária. Reconhecendo suas misérias, o homem é capaz de adquirir novas virtudes e reconciliar-se com a paternidade de Deus. Não se trata, porém, de um olhar para o passado, a fim de se lamentar, mas, aprendendo com os erros, recolher as forças necessárias para um novo despertar, para a morte do "homem velho" e o nascimento do "homem novo". Neste programa, Padre Paulo Ricardo explica por que o exame de consciência e a confissão são tão necessários: "Confesse-se não rotineiramente, mas como se fosse sua última confissão".

Padre Paulo Ricardo - Formas de penitência e suas razões (Vídeo / Mp3).

O corpo humano pode ser comparado a uma criança mimada, aquela que deseja ter todas as suas vontades satisfeitas e, mesmo que isso ocorra, ela ainda é irritadiça, preguiçosa e indolente. Assim é o ser humano, assim é o corpo humano.

Quanto mais come, mais letárgico fica; quanto mais dorme, mais sono tem; e assim por diante. Trata-se da primeira consequência do pecado original, da mãe de todas as doenças: a filáucia, que pode ser definida como o amor de si contra si e cujo lema é “foge da dor, busca o prazer”.

Saiba o que significa a Quarta-feira de Cinza.

A quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da Quaresma no calendário cristão ocidental. As cinzas que os cristãos católicos recebem neste dia é um símbolo para a reflexão sobre o dever da conversão, da mudança de vida, recordando a passageira, transitória, efêmera fragilidade da vida humana, sujeita à morte.

Ela ocorre quarenta dias antes da Páscoa sem contar os domingos ( que não são incluídos na Quaresma); ela ocorre quarenta e seis dias antes da Sexta-feira Santa contando os domingos. Seu posicionamento varia a cada ano, dependendo da data da Páscoa. A data pode variar do começo de fevereiro até à segunda semana de março.

A Resposta Católica: “A confissão é necessária uma vez que estou arrependido”

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Diz o Catecismo da Igreja Católica: “O sacramento da Penitência é constituído de três atos do penitente e da absolvição dada pelo sacerdote. Os atos do penitente são o arrependimento, a confissão ou manifestação dos pecados ao sacerdote, e o propósito de cumprir a penitência e as obras de reparação.”(CIC 1491)


Se Deus oferece ao cristão católico um caminho seguro, certo, infalível para o perdão dos pecados é lícito que se procure outros meios ou que se use aqueles disponíveis apenas pela metade?