Catecismo de São Pio X (Áudio).

O Catecismo de São Pio X é um pequeno e simples catecismo, escrito pelo Papa São Pio X em 1905, com o importante objectivo de popularizar o ensino do catecismo na Igreja Católica e tornar os católicos mais informados e conhecedores da sua fé e doutrina. Este catecismo tinha também a função de resumir o Catecismo Romano, que foi um produto importante do Concílio de Trento.

Características

Este catecismo, publicado inicialmente em italiano, adopta o clássico "método dialógico de perguntas e respostas" 3 para expôr o essencial da doutrina católica, fornecendo por isso um conhecimento teológico básico para todos os católicos 1 . Este método, aliado à sua "linguagem clara e concisa", tornou-se mais adequado à formação dos jovens e adultos católicos do que o Catecismo Romano.

Em 2003, o então cardeal Joseph Ratzinger (mais tarde, Papa Bento XVI), afirmou que o Catecismo de São Pio X "tinha como características a simplicidade de exposição e a profundidade de conteúdos".

Estrutura

Este catecismo, com cerca de 1000 perguntas e respostas, é estruturado da seguinte maneira:

20 Anos do Novo Catecismo: 'O homem é capaz de Deus' (ouça).

Cidade do Vaticano (RV) - Deus criou o homem à sua imagem e o constituiu em sua amizade. Só em Deus o homem pode ter vida e a felicidade para as quais foi criado e às quais aspira. As bem-aventuranças respondem ao desejo natural de felicidade. Este desejo é de origem divina. Deus o colocou no coração do homem, a fim de atraí-lo a si, pois só Ele pode satisfazê-lo.

No nosso espaço dedicado aos 20 anos da publicação do Novo Catecismo, Monsenhor Antônio Luiz Catelan vai refletir hoje sobre: “O homem é capaz de Deus”

"Depois de termos introduzido o modo como se crê – eu creio, nós cremos - o Catecismo traz um título que pode parecer um pouco enigmático: O Homem é capaz de Deus.

Muitas pessoas se perguntam: mas o que significa ser capaz de Deus?

Padre José do Vale: O Ano da Fé e a Renovação da Igreja.

 “O PRIMEIRO SUJEITO DA FÉ É A IGREJA” (BENTO XVI)

           Em comemoração ao 50° aniversário do início do Concílio Ecumênico Vaticano II e do 20° aniversário da publicação do Catecismo da Igreja Católica, a Igreja celebrará o “Ano da Fé” entre 11 de outubro de 2012 e 24 de novembro de 2013, terminando na Solenidade de Cristo Rei. Uma das principais iniciativas na programação é a 13ª Assembléia Geral ordinária do Sínodo dos Bispos sobre “Nova Evangelização para a transmissão da fé cristã”. O Instrumento de Trabalho articula-se em duas partes: uma introdução em que é explicada as razões da escolha do tema, e uma segunda parte composta por quatro capítulos dedicados respectivamente a: Jesus Cristo, Evangelho de Deus para o homem; tempo de nova evangelização; transmissão da fé; e reavivar a ação pastoral.

          De forma geral, a expectativa é que o Sínodo infunda uma nova energia nas comunidades cristãs e dê respostas concretas aos desafios sobre a evangelização no mundo contemporâneo.

Para nossa MEDITAÇÃO, transcrevemos aqui algumas partes da Carta Apostólica PORTA FIDEI do Papa Bento XVI para o Ano da Fé, destacando expressões em negrito:

“Posso comungar tendo o vício da masturbação e da pornografia?” (Vídeo/Mp3).

“Por masturbação se deve entender a excitação voluntária dos órgãos genitais, a fim de conseguir um prazer venéreo. Na linha da tradição constante, tanto o magistério da Igreja como o senso moral dos fiéis afirmaram sem hesitação que a masturbação é um ato intrínseca e gravemente desordenado” (CIC 2352).

Já a “pornografia consiste em retirar os atos sexuais, reais ou simulados, da intimidade dos parceiros para exibi-los a terceiros de maneira deliberada. Ela ofende a castidade porque desnatura o ato conjugal, doação íntima dos esposos entre si. Atenta gravemente contra a dignidade daqueles que a praticam (atores, comerciantes público), porque cada um se torna para o outro objeto de um prazer rudimentar e de um proveito ilícito. Mergulha uns e outros na ilusão de um mundo artificial. É uma falta grave.” (CIC 2354)

Fora da Igreja não há Salvação!

«FORA DA IGREJA NÃO HÁ SALVAÇÃO»

846. Como deve entender-se esta afirmação, tantas vezes repetida pelos Padres da Igreja? Formulada de modo positivo, significa que toda a salvação vem de Cristo-Cabeça pela Igreja que é o seu Corpo:

O santo Concílio «ensina, apoiado na Sagrada Escritura e na Tradição, que esta Igreja, peregrina na terra, é necessária à salvação. De facto, só Cristo é mediador e caminho de salvação. Ora, Ele torna-Se-nos presente no seu Corpo, que é a Igreja. Ao afirmar-nos expressamente a necessidade da fé e do Baptismo, Cristo confirma-nos, ao mesmo tempo, a necessidade da própria Igreja, na qual os homens entram pela porta do Baptismo. É por isso que não se podem salvar aqueles que, não ignorando que Deus, por Jesus Cristo, fundou a Igreja Católica como necessária, se recusam a entrar nela ou a nela perseverar» (341).

A Resposta Católica: “A confissão é necessária uma vez que estou arrependido”

Clique aqui e baixe o Mp3 deste vídeo

Diz o Catecismo da Igreja Católica: “O sacramento da Penitência é constituído de três atos do penitente e da absolvição dada pelo sacerdote. Os atos do penitente são o arrependimento, a confissão ou manifestação dos pecados ao sacerdote, e o propósito de cumprir a penitência e as obras de reparação.”(CIC 1491)


Se Deus oferece ao cristão católico um caminho seguro, certo, infalível para o perdão dos pecados é lícito que se procure outros meios ou que se use aqueles disponíveis apenas pela metade?

São Pio X - Terceiro Catecismo da Doutrina Cristã.

São Pio X

O Catecismo de São Pio X é um excelente resumo do Catecismo Romano, mais adequado à formação dos jovens e adultos. Em linguagem clara e concisa, suas perguntas e respostas ajudam a reter a essência da doutrina católica de todos os tempos.

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Introdução

Persignar-se
Pelo sinal + da santa cruz, livrai-nos, Deus + nosso Senhor, dos nossos + inimigos.
Em nome do Pai +, e do Filho + e do Espírito Santo +. Amém.